内蒙古散文诗创作略述及其他(作者:蒙原)
蒙原○.
感谢广西民族出版社推出中国散文诗丛这一壮举,这使内蒙古散文诗人能够有机会得以聚结而集体展示,也使我们有机会领略内蒙古散文诗人的风采。为了给读者较好地了解内蒙古散文诗的成就和发展提供一个可能,笔者不择浅陋,试作如下一个不完全的小结,敬请大家批评指正。
一.
准确地说,内蒙古散文诗是在五十年代中、后期才有所发展的。例如,巴·布林贝赫五十年代以蒙古语文创作的散文诗,经翻译在《诗刊》发表后产生了很大的影响;许淇的处女作实际上是一组散文诗,他是以抒情散文和散文诗的创作走上文坛的,收集在《呵,大地》(上海文艺出版社)中的一部分作品便是五、六十年代发表的。因此,如果对建国以来内蒙古散文诗的发展分阶段的话,我们以为大致可以分为这样三个阶段,即:第一阶段:建国中期至一九八○年左右;第二阶段:一九八○年左右至一九九○年;第三阶段:一九九○年至今。这里,之所以以一九八○年和一九九○年为界,并非具有特别的科学依据,仅仅是因为这是两个特殊的年代标志,同时,因一九七八年十二月召开的党的十一届三中全会所产生的思想解放运动而在文学中产生的影响因素,我们也可作为参照,因此,在没有更为准确的依据划分时,我们不妨以此来作为参考。
二.
在第一阶段中,内蒙古散文诗作者带着翻身解放的喜悦和感激,写出了一大批热情歌颂新生活、歌颂社会主义和社会主义建设的作品。尽管这些作品在艺术表现上略显直白,但在艺术形式上已初步具备了散文诗的基本特征。同时,其中最为明显的一个特点,就是以蒙古族为代表的少数民族作者的作品,不仅在数量上占有较大的比例,而且更为重要的是其中所体现出来的民族性和地域性已基本形成了内蒙古散文诗的基本特色。这一阶段的散文诗作家代表主要有巴·布林贝赫、许淇、安谧、扎拉嘎胡、莫·阿斯尔等人,他们的意义在于开拓了内蒙古散文诗创作的处女地,为今后内蒙古散文诗的发展奠定了良好的基础。在这一阶段后期的“文革”时期,内蒙古散文诗的创作同样也是一片荒芜,尽管其中并无什么特别值得一提的东西,但我们也不能对之有所忽略,因为消除这一特殊时期对人们的消极影响——尤其是在思想上的影响的工作还是长期的。在第二阶段中,随着全国性的散文诗的兴旺和繁荣,内蒙古的散文诗也出现了一个兴旺的景象,其特点大约表现为:1.广大的散文诗作者更加明确地将散文诗作为一种独特的文学体式来运用,使其本身的艺术特征更加明显地被凸现;2.出现了内蒙古地区具有代表性并在全国产生影响的散文诗作家,如许淇等人;3.散文诗的题材范围不断被扩大,除了原先占主导地位的草原、森林题材得到充实和加强外,还明显地扩大到其他领域,如工业题材、城市题材等等;4.散文诗作者的队伍得到了不断地扩大和加强。这一阶段的散文诗作家代表主要有许淇、安谧、孟河、巴特尔、郭永明、赵健雄、粱彬艳、尚贵荣、默然、蒙根高勒、成子、梁粱、张天男、尹树义、独桥木、扬挺、白涛、杨子等人,他们在内蒙古散文诗创作已有的基础上进行了卓有成效的建设,使内蒙古散文诗创作具有了真实而辉煌的景象。目前这批散文诗作家有的出版了专门的散文诗作品集(或合集),有的在全国性的一些散文诗大赛中获得奖励,有的入选一些全国权威性的选刊选集,具有引人注目的成绩。他们在散文诗创作中所具有的一个共同特点是,在坚持内容的坚实深厚的同时,注意广泛学习和吸取新的艺术表现手法,在作品中更加突出了散文诗的艺术特征,从而促使内蒙古散文诗的品质有了新的提高。总的说来,这一时期的内蒙古散文诗已经具备了良好的态势,不仅在内蒙古文坛上取得了应有的地位,而且也与全国散文诗的发展保持了同步,并在全国散文诗领域占有必不可少的一席之地。第三阶段也即目前阶段,这一阶段的内蒙古散文诗创作比之前两个阶段无论从作品上还是从现象上都更加复杂和难以分析,除了它本身即是正在发展的过程中的因素外,还可能有如下一些原因:1.散文诗本身也是一种需要不断完善和成熟的文体;2.社会生活的更加丰富和复杂;3.散文诗作者对散文诗的理解具有不再完全相同的艺术观点;4.一些从事其他门类艺术创作的作者,如从事诗歌、散文等创作的作者,加入到散文诗的创作行列;5.社会客观条件的作用和束缚等。聚集在这一时期的散文诗作家人数较多,老中青三代都有,除了上述提到的一些散文诗作家外,还有一批散文诗创作的“新军”也已暂露头角,如蓝冰、哑樵、森·哈达等人。
三.
纵观内蒙古散文诗的发展,我们可以明显发现以下三个不同于其他省区的特征,即民族性、地域性和多样性。内蒙古散文诗创作的民族性表现为这样两个方面:其一,内蒙古散文诗作者是以蒙古族作者为代表的、融合了汉族和其他少数民族作者而形成的一个多民族的群体;其二,这些作者在作品中不仅表现了较强的传统意义上的本民族的民族感情和民族意识,而且就“中华民族”这一大的民族概念表现出一种认同和强化。内蒙古散文诗创作的地域性特征,表现为无论是作品还是作者的思想都突出地展示了内蒙古这一独特地域所具有的人文景观。长期以来不同民族或多种民族所生存的区域上产生的民族心理、民族感情、民族文化传统都在这些作品中得到了充分的展现,阅读这些作品,不仅可以使人得到艺术的享受,而且也能从中领略内蒙古美的自然风光和真而善的世态人情。内蒙古散文诗创作的多样性表现为如下两个方面:其一,内蒙古散文诗作品是由多种语言文字构成的,除了汉语言文字的作品外,还有蒙古语言文字等多种语言文字的作品;其二,具有由不同的有关散文诗艺术观指导下产生的不同风格的散文诗作品,这在作品的内容上、形式上、表现手法上等多方面都可以有明显的区别。
四.
置于全国散文诗发展的背景下,我们不难发现内蒙古散文诗创作的一些优势和特点,如前文所提及的民族性、地域性、多样性,以及内蒙古散文诗作家不从流俗、执著进取的精神等,但也不难发现其中的一些缺陷和不足。归纳起来,我们提出如下三点,与大家讨论。其一,从散文诗作品来讲,尽管我们也有全国范围内产生影响的作品,如许淇的一些作品,但在整体上的呼应或时间前后上的连续不够,换句话说,就是内蒙古散文诗的水平良莠不齐,不能以一种较为整齐的队式与其他省份相比肩。产生这种现象的原因可能有内蒙古地区经济文化的相对落后以及散文诗转播媒介的不畅等客观因素,但主观上讲,内蒙古散文诗确实有待于进一步的提高。其二,从散文诗的作者来讲,相当的作者的文学准备不足,许多人是由于一种非艺术的原因而进入散文诗创作的,虽然有时可能写出一些较好的作品来,但长久的坚持和有力的贡献却显得力不从心或无能为力。因此,从多方面大力提高内蒙古散文诗作者的自身素质和艺术修养,也是我们在今后所需特别注意的。其三,从客观环境角度上讲,内蒙古对散文诗创作的重视不够,尚未形成一个有益于散文诗发展的良好氛围,这种现象尽管在全国范围内也为普遍,但在内蒙古则表现尤为突出。目前,内蒙古尚未有有关散文诗的专门刊物、协会、团体或组织等,同时,即使是在内蒙古的文学界,也未对散文诗的创作有足够的重视,至今我们也绝少能看到几篇有关对内蒙古散文诗创作进行分析或评论的文章,这些也不能不是一种遗憾。这些方面与其他省区相比,我们确实显得落后,也应引起我们足够的重视。
五.
通过上述简单的回顾和总结,我们认为,建国四十余年来,内蒙古的散文诗创作在各民族作家的共同努力下,从几乎是一片荒野的状况到现在的万马奔腾的景观,是取得了可喜而辉煌的成就的。从这些作家和这些作品来看,从越来越多的人对散文诗发生兴趣并参与其中的现象来看,随着社会的不断发展和进步,我们有理由对将来内蒙古散文诗创作的更加兴旺和发达充满信心。
六.
由于我们掌握的资料不全,加之经验不足以及时间较为紧迫等主客观原因,本书的编选还存在着许多的不足,其中较为明显的,一是除蒙古族外其他少数民族的散文诗作者和作品的比重不十分突出,一是还有部分有特点的作者和作品未能收入,这是我们所十分告歉而抱憾的。除此之外,有关本书编选的基本原则在此也一并说明如下:1.本书以散文诗作品的民族性、地域性以及多样性为基本标准,并特别强调其艺术性;2.每位作者所选作品的篇数,以其在散文诗创作方面的影响和作品的质量而定,一些有代表性的作者的早期作品也适当选入;3.本书作者和作品的排列以作者的年龄为序;4.由于受篇幅的限制,部分作者的长篇组作适当作了节选。
1992年6月19日识记于包头
(注:本文为《中国散文诗大系·内蒙古卷》后记) 学习
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