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『 名家散文诗欣赏 』
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[转帖] 完 美 / 纪伯伦
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发表于 2005-9-1 16:08
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[转帖] 完 美 / 纪伯伦
兄弟,你问我:人,何时才能完美无缺?
请听我回答:
当人渐臻完美之时,会感到自己是浩无边垠的苍穹,是横无际涯的海洋,是盛燃不衰的烈火,是璀璨耀目的光焰,是间或狂作、间或静默的风暴,是时而电闪雷鸣、时而大雨滂沱的乌云,是欢歌笑吟或悲泣哀号的流水,是春来繁花似锦、秋至枝叶凋零的万木,是耸入云霄的山峦,是深邃低沉的峡谷,是有时肥沃丰饶、有时荒芜贫瘠的大地。
当人感到这一切之时,也便到达了通往完美之路的中途。要想达到完美境界,那么他还应该在内省之时自感是依恋母亲的孩童,是责及后嗣的长者,是彷徨于愿望与爱情之间的青年,是奋战过去、苦挣未来的壮年,是独蹲禅房的隐士,是身陷囹圄的罪犯,是埋头书稿的学者,是不辨昼夜的愚夫,是缩身于信仰鲜花与孤独芒刺之间的修女;是挣扎在软弱獠牙与饥馑利爪之间的娼妓,是饱尝苫涩、逆来顺受的穷汉,是利欲熏心、谦恭下士的富翁,
是漫游在晚霞烟雾和黎明曙光之中的诗人。
当人经历并且熟悉了这一切的时候,也便达到了完美境地,与上帝形影不离。
一个浪漫的散文诗人 生命的独旅者 思想的惟美者 灵魂的漂泊者
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发表于 2005-10-2 13:12
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奇怪,为什么没有人欣赏?
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发表于 2005-10-2 13:15
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我很欣赏纪伯伦但个人认为,《沙与石》(冰心译)最出彩!
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发表于 2005-10-17 15:33
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顶起大家赏读呵——
一个浪漫的散文诗人 生命的独旅者 思想的惟美者 灵魂的漂泊者
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发表于 2005-11-18 21:05
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当人渐臻完美之时,会感到自己是浩无边垠的苍穹,是横无际涯的海洋,是盛燃不衰的烈火,是璀璨耀目的光焰,是间或狂作、间或静默的风暴,是时而电闪雷鸣、时而大雨滂沱的乌云,是欢歌笑吟或悲泣哀号的流水,是春来繁花似锦、秋至枝叶凋零的万木,是耸入云霄的山峦,是深邃低沉的峡谷,是有时肥沃丰饶、有时荒芜贫瘠的大地。是啊!如诗的语句,涓涓细流深邃的哲理,观古今大变
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发表于 2005-11-29 12:11
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发表于 2006-1-10 09:54
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欣赏!
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发表于 2006-1-26 16:58
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真的可以达到完美吗?真令人感到怀疑?问世间能有几人如此?[em08]
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发表于 2006-2-13 15:44
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看过秋月和春风,尝过欢乐与悲哀,不以物喜,不以己悲。于是臻于完美。这是我的理解,好像有点范仲淹的《岳阳楼记》的味道了。还请哪位对文学有研究的profession来给这首诗的真正意思做一下说明!
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发表于 2006-2-13 17:34
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一:完美是由个人的感官产生的。作者在回答的第一段就从“感”字切入主题,而后“浩无边垠的仓穹”“横无际崖的海洋”等皆是感的产物。第二段仍然就“感”继续探讨如何达到完美,并且升华到人,使物与人融合。二:完美因感而得,也因感而失。既然完美是“感”的产物,那么完美与否的感受就是你自己的感受。三:自我的完美不是完美。只顾追求自我的完美是自私和狭隘的,作者“我”在回答的第二段时高度概括回答了怎样才能真正完美。那就是心中装载自己的同时,心中也装载别人。以上是我个人对此文的解读!
新浪我博:http://blog.sina.com.cn/cuiweishuying
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发表于 2007-11-10 19:40
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这种解读只是其一吧
看原文的最后一句,作者在深沉认为并没有完美的,因为一个人无法全部经历......那么,就不要去追求完美。
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发表于 2008-3-6 18:37
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气势磅礴的用词
发人深省的哲理
为自己的灵魂追求一个完美
为爱别人追求一个完美
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我想,完美可以是死亡吧!
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回复 3# 月尹夕 的帖子
呵呵,是《沙与沫》吧!
[url=http://hi.baidu.com/zdh1987][/url],我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生
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老纪的散文诗绝对是圣经级别的。我买的那本《纪伯伦散文诗全集》是我购得的最珍贵最实惠的一本书!!!
[url=http://hi.baidu.com/zdh1987][/url],我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生
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